ငယ်ေပါင်းြကီးေဖာ် ြမန်မာစာ - ေမာင်ခင်မင်(ဓနုြဖှူ)

ယခင်​ေဆာင်း​ပါး​များ​တွင် စာပိုဒ်ဖွဲ့​ြခင်း​အ​ေြကာင်း​ကို အတန်အသင့်​ ​ေဆွး​ေနွး​ခဲ့​ြပီး​ ြဖစ်သည်။ ဦး​ေဆာင်ဝါကျ ၊​ စာပိုဒ် ကိုယ်ထည်ပိုင်း​ ၊​ နိဂံုး​ဝါကျ တို့​၏ သ​ေဘာကိုလည်း​ ​ေဖာ်ြပခဲ့​ြပီး​ြဖစ်သည်။ စာပိုဒ်ဖွဲ့​ြခင်း​သည် စာ​ေရး​ရာတွင် အ​ေရး​ပါ​ေသာ လိုအပ်ချက်တစ်ရပ်ြဖစ်​ေြကာင်း​ ထင်ရှား​ေလာက်ပါြပီ။ စာပိုဒ်ခွဲ၍ ​ေရး​ြခင်း​သည် ြကည့်​ေကာင်း​ရံု ခွဲြခင်း​မျိုး​ ၊​ စာပိုဒ်ရှည်လွန်း​သည့်​ အတွက် အြမင်ရှင်း​ေအာင် ခွဲြခင်း​မျိုး​မဟုတ်ဘဲ ထို့​ထက်ပို၍ ​ေလး​နက်​ေသာအဓိပ္ပါယ်ကို ​ေဆာင်​ေြကာင်း​လည်း​ ထင်ရှား​ေလာက်ပါြပီ။

​ေကျာင်း​သား​များ​သည် ငယ်စဉ်ကတည်း​က စနစ်တကျ စာပိုဒ်ခွဲ​ေရး​တတ်သည့်​ အ​ေလ့​အကျင့်​မျိုး​ ရှိထား​လျှင် စာ​ေရး​ရာတွင် လိုအပ်​ေသာ အ​ေြခခံ အ​ေလ့​အကျင့်​ေကာင်း​တစ်ရပ်ကို ​ေလ့​ကျင့်​ြပီး​သား​ြဖစ်ြပီဟု ဆိုနိုင်ပါသည်။ စာစီစာကံုး​ ​ေရး​ရာတွင် ြဖစ်​ေစ၊​ ​ေကျာင်း​သင်ခန်း​စာများ​ကို ​ေြဖဆိုရာတွင် ြဖစ်​ေစ၊​ ထို့​ထက်ပို၍ တတ်စွမ်း​သည့်​အတွက် ​ေဆာင်း​ပါး​ ၊​ ဝတ္ထု စသည်တို့​ကို ​ေရး​သား​ရာတွင် ြဖစ်​ေစ စနစ်တကျ စာပိုဒ်ခွဲ​ေရး​သည့်​ အ​ေလ့​အကျင့်​မျိုး​ ရရှိသွား​မည်ပင်ြဖစ်သည်။

သို့​ေသာ် ထိုအ​ေလ့​အကျင့်​မျိုး​ကို စနစ်တကျ ပျိုး​ေထာင်ရန်ကား​ ၊​ ​ေြပာသ​ေလာက် မလွယ်လှပါ။ ​ေန့​စဉ်၊​ လစဉ် ​ေပါ်ထွက်​ေနသည့်​ သတင်း​စာ ၊​ ဂျာနယ် ၊​ မဂ္ဂဇင်း​များ​ ၊​ သုတစာ​ေပ စာအုပ်စာတမ်း​များ​ ၊​ ဝတ္ထုများ​ စသည်တို့​ကို ​ေလ့​လာမည် ဆိုပါက စာပိုဒ်ခွဲ​ေရး​သည့်​ အ​ေလ့​အကျင့်​သည် တစ်​ေြပး​ညီ မြဖစ်​ေသး​ေြကာင်း​ ၊​ အသား​မကျ​ေသး​ေြကာင်း​ ​ေတွ့​ရမည် ြဖစ်ပါသည်။ စာပိုဒ်ခွဲရမည့်​ေနရာတွင် မခွဲဘဲ တစ်ဆက်တည်း​ ​ေရး​ြခင်း​မျိုး​ ၊​ စာပိုဒ်ခွဲရန် မလိုအပ်ဘဲ ခွဲ​ေရး​ြခင်း​မျိုး​တို့​ကို ​ေတွ့​ရမည် ြဖစ်ပါသည်။ ဆိုပါစို့​။
' ကျွန်​ေတာ့်​သူငယ်ချင် ​ေကျာ်​ေကျာ်သည် စာဖတ် ဝါသနာပါသူ တစ်ဦး​ြဖစ်သည်။ သူသည် စာအုပ်အမျိုး​မျိုး​ကို ငှား​၍လည်း​ ဖတ်သည်။ ဝယ်၍လည်း​ဖတ်သည်။ လစဉ်ထုတ် မဂ္ဂဇင်း​များ​ကို မလွတ်တမ်း​ဖတ်သကဲ့​သို့​ ​ေကာင်း​နိုး​ရာရာ လံုး​ချင်း​ ဝတ္ထုများ​ကိုလည်း​ ဂရုတစိုက် ရှာ​ေဖွဖတ်သည်။ ပညာ​ေပး​စာအုပ်များ​ကိုလည်း​ အလွတ်မ​ေပး​ေပ။ ​ေကျာ်​ေကျာ်သည် စာဖတ် ဝါသနာပါရံုသာမက ကဗျာစပ်ရန်လည်း​ စိတ်ဝင်စား​သည်။ သူသည် ကဗျာဆရာ​ေပါက်စတစ်​ေယာက်လည်း​ ြဖစ်သည်။ ကဗျာ အမျိုး​မျိုး​ေရး​စပ်ြပီး​ မဂ္ဂဇင်း​တိုက်များ​သို့​ အြကိမ်ြကိမ် ပို့​သည်။ အြကိမ်ြကိမ်လည်း​ အပယ်ခံရသည်။ ယခုဆိုလျှင် ​ေကျာ်​ေကျာ်၏ ကဗျာက​ေလး​များ​ကို မဂ္ဂဇင်း​များ​တွင် ပံုနှိပ်စာလံုး​များ​အြဖစ် ​ေတွ့​ြမင်​ေနရပါြပီ။ '

အထက်ပါစာပိုဒ်ကို ​ေလ့​လာြကည့်​လျှင် ဆိုလိုချက် နှစ်ချက်ပါဝင်​ေန​ေြကာင်း​ ​ေတွ့​ရပါလိမ့်​မည်။ ​ေကျာ်​ေကျာ် စာဖတ် ဝါသနာပါြခင်း​ ဟူ​ေသာအချက်နှင့်​ ​ေကျာ်​ေကျာ် ကဗျာစပ် ဝါသနာပါြခင်း​ ဟူ​ေသာအချက်တို့​ ြဖစ်သည်။ သို့​ေသာ် ထိုအချက် နှစ်ချက်ကို စာနှစ်ပိုဒ်ခွဲမည်ဆိုလျှင် ' ​ေကျာ်​ေကျာ်သည် စာဖတ်ဝါသနာ ပါရံုသာမက ကဗျာစပ်ရန်လည်း​ စိတ်ဝင်စား​သည် ' ဟူ​ေသာ ဝါကျြဖင့်​ စာပိုဒ်သစ် စရပါလိမ့်​မည်။ သို့​မှလည်း​ ဆိုလိုချက် တစ်ချက်လျှင် စာပိုဒ်တစ်ပိုဒ်စီ သီး​သန့်​ကွဲြပား​ြပီး​ ပိုမို ရှင်း​လင်း​ပါလိမ့်​မည်။ ​ေအာက်ပါသာဓကကို ြကည့်​ပါဦး​။
အ​ေမ့​အ​ေြကာင်း​များ​ကို ကျွန်​ေတာ် အလျဉ်း​သင့်​တိုင်း​ ​ေရး​ခဲ့​ဖူး​ပါသည်။ သို့​ြဖစ်လျက် အဘယ်​ေြကာင့်​ ထပ်၍ ​ေရး​ရ သနည်း​ ဟုထံုြငား​အံ့​။ ' ဩကာသ ' ဘုရား​ရှိခိုး​ကို ကျွန်​ေတာ်တို့​ ​ေန့​စဉ်ရွတ်ဆိုကာ ဘုရား​ကန်​ေတာ့​ြကသည် မဟုတ်ပါ​ေလာ။ ' အနိစ္စ ၊​ ဒုက္ခ ၊​ အနတ္တ ' ကို အြမဲပုတီး​စိတ်ြကသည် မဟုတ်ပါ​ေလာ။
' ဩကာသ ' သည် မရိုး​နိုင်သလို ' အနိစ္စ ၊​ ဒုက္ခ ၊​ အနတ္တ ' သည်ထပ်၍ ပွား​များ​ေလ ​ေကာင်း​ေလြဖစ်သလို ကျွန်​ေတာ့်​ အတွက် အ​ေမ့​အ​ေြကာင်း​သည် ဘယ်​ေတာ့​မျှ မရိုး​နိုင်သည့်​ြပင် ထပ်၍ပွား​များ​ေလ ​ေကာင်း​ေလြဖစ်ပါ​ေတာ့​သည် တကား​။

ဤစာပိုဒ် နှစ်ပိုဒ်စလံုး​သည် အ​ေမ့​အ​ေြကာင်း​ကို စာ​ေရး​သူက အြကိမ်ြကိမ် ထပ်​ေရး​ရသည်။ အ​ေြကာင်း​ရင်း​ကို ရှင်း​လင်း​ေဖာ်ြပချက် ြဖစ်သည့်​အတွက် အဓိကဆိုလိုချက်သည် တစ်ချက်တည်း​သာ ြဖစ်ပါသည်။ သို့​ေသာ် အပိုဒ်နှစ်ပိုဒ် ခွဲသည့်​ အတွက် ဆိုလိုချက် နှစ်ပိုင်း​ကွဲသွား​သလို ြဖစ်သွား​ပါသည်။ စာတစ်ပိုဒ်တည်း​ စုစုစည်း​စည်း​ေရး​မှသာ ဆိုလိုချက် ပိုမိုထင်ရှား​မည် ြဖစ်ပါသည်။ စာပိုဒ်ခွဲရန် မလိုအပ်ဘဲ ခွဲလိုက်သည့်​အတွက် အဆင်မ​ေြပ ြဖစ်ရပံုကို သာဓက​ေဆာင်ြခင်း​ြဖစ်ပါသည်။ (မူလ စာ​ေရး​သူကလည်း​ စာတစ်ပိုဒ်တည်း​ ြပထား​ပါသည်။ စာပိုဒ် မခွဲပါ။)

​ေကျာင်း​သား​များ​သည် ဆိုလိုချက်တစ်ချက်လျှင် စာတစ်ပိုဒ်သာ​ေရး​ရန် ဟူ​ေသာအချက်ကို ​ေခါင်း​ထဲထည့်​ထား​လျှင် ထိုြပဿနာမျိုး​ကို ​ေရှာင်နိုင်ပါလိမ့်​မည်။ ထို့​ေြကာင့်​လည်း​ စာ​ေရး​ေလ့​ကျင့်​ရာတွင် အထိန်း​အကွပ်အြဖစ် ဦး​ေဆာင်ဝါကျတို့​ နိဂံုး​ဝါကျတို့​ကို မူတည်ြပီး​ စာပိုဒ်ဖွဲ့​ရန် လမ်း​ညွှန်ြကြခင်း​ ြဖစ်ပါသည်။
စာစီစာကံုး​ေရး​ရာတွင်လည်း​ စာပိုဒ်ခွဲသည့်​ အ​ေလ့​အကျင့်​သည် များ​စွာအ​ေထာက်အကူ ြပုပါသည်။ မိမိ​ေရး​မည့်​ စာစီစာကံုး​တွင် ထည့်​သွင်း​မည့်​အချက်များ​ကို အြကမ်း​စဉ်း​စား​ြပီး​ အစီအစဉ်ချကာ အချက်တစ်ချက်လျှင် စာပိုဒ်တစ်ပိုဒ်ခွဲြပီး​ ​ေရး​သွင်း​ရန်သာ ြဖစ်ပါသည်။ မိမိ​ေရး​လို​ေသာ အချက်ရှိသ​ေလာက် စာပိုဒ်အ​ေရအတွက် ရှိပါလိမ့်​မည်။

ဤ​ေဆာင်း​ပါး​ကို စကား​ေြပဆရာြကီး​များ​၏ ​ေကာင်း​နိုး​ရာရာ စာပိုဒ်များ​ြဖင့်​ သာဓက​ေဆာင်ကာ အဆံုး​သတ်ပါရ​ေစ။
ထိုရာသီသည် ပုဂံ​ေကာင်း​ကင်၌ တိမ်​ေတာင်တိမ်လိပ်တို့​ ြမူး​ချင်တိုင်း​ ြမူး​ေသာရာသီ ြဖစ်သည်။ ထိုရာသီတွင် တိမ်​ေတာင်တိမ်လိပ်တို့​သည် တစ်ခါတစ်ရံ ​ေရွှစည်း​ခံုကို ဦး​တိုက်​ေနတတ်ြကသည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် အာနန္ဒာ၏ ချရား​သီး​ အနီး​တွင် လဲ​ေလျာင်း​ေနတတ်ြကသည်။ တစ်ခါတစ်ရံ သဗ္ဗညု၏ အထွတ်တွင် တွဲလဲခို​ေနတတ်ြကသည်။ တစ်ခါတစ်ရံ ဓမ္မရံြကီး​၏ ​ေနာက်တွင် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း​ ​ေပါ်​ေနတတ်သည်။ တစ်ခါတစ်ရံ တူရွင်း​ေတာင်တွင် တန်း​စီ​ေနတတ်သည်။ ထိုအခါ ပုဂံြမို့​ေဟာင်း​ သည် ပန်း​ချီဗိမာန်နှင့်​ တူ​ေလ​ေတာ့​သည်။
(​ေဇာ်ဂျီ။ ပုဂံြမို့​ေဟာင်း​ နှင့်​ ကျွန်​ေတာ်)
​ေရွှတိဂံု​ေစတီ​ေတာ်​ေြကာင့်​ ရန်ကုန်ြမို့​သည် ကျက်သ​ေရရှိသည်။ ​ေရွှတိဂံု​ေစတီ​ေတာ်​ေြကာင့်​ ြပည်​ေထာင်စု ြမန်မာ နိုင်ငံ​ေတာ်သည် မျက်နှာရှိသည်။ ​ေရွှတိဂံု ​ေစတီ​ေတာ် ြကီး​ကား​ နိုင်ငံ​ေတာ်၏ မျက်နှာပါတကား​။
(တက္ကသိုလ် ​ေမာင်​ေမာင်ြကီး​ နိုင်ငံ​ေတာ်မျက်နှာ)

ပင်ပျိုပင်က​ေလး​၏ မ​ေြကာက်မရွံ့​ ၊​ မထိတ်မလန့်​ ၊​ မ​ေြကာင့်​မြက ၊​ မစိုး​ရိမ်​ေသာ အသွင်သည် ကျွန်​ေတာ့်​အား​ အား​ေပး​လျက်ရှိ၏။ ဤပင်ပျို၏ ​ေမျှာ်လင့်​ြခင်း​သည် ကျွန်​ေတာ်၏ ​ေမျှာ်လင့်​ြခင်း​ ၊​ ဤပင်ပျို၏ ရဲဝံ့​ြခင်း​သည် ကျွန်​ေတာ်၏ ရဲဝံ့​ြခင်း​ ၊​ ဤပင်ပျို၏ နုပျို​ေတာင့်​တင်း​ ​ေဝဆာြခင်း​သည် ကျွန်​ေတာ်၏ နုပျို​ေတာင့်​တင်း​ ​ေဝဆာြခင်း​ ၊​ ဤပင်ပျို၏ ခရီး​သည် ကျွန်​ေတာ်၏ ခရီး​ ၊​ ဤပင်ပျိုကား​ ကျွန်​ေတာ် ၊​ ကျွန်​ေတာ်ကား​ ဤပင်ပျို ဟုဆိုရမတတ်။ ဤပင်ပျိုသည် ကျွန်​ေတာ်၏ စိတ်ကို ဖံုး​လွှမ်း​စိုး​မိုး​ ​ေလ​ေတာ့​၏။
(နွယ်စိုး​၊​ ကုသိုလ်ဆက်)