ငယ်ေပါင်းြကီးေဖာ် ြမန်မာစာ - ေမာင်ခင်မင်(ဓနုြဖှူ)

စာပိုဒ်၏ ကိုယ်ထည်ပိုင်း​သည် စာပိုဒ်၏ ဆိုလိုချက်ကို ​ေပါ်လွင်​ေအာင် ဝိုင်း​ဝန်း​ေထာက်ကူ​ေသာ အပိုင်း​ြဖစ်သည်။ ဦး​ေဆာင်ဝါကျပါလျှင် ဦး​ေဆာင်ဝါကျတွင် ပါ​ေသာအချက်ကို ပိုမိုထင်ရှား​ေအာင် ကိုယ်ထည်ပိုင်း​ဝါကျများ​က ဝိုင်း​ဝန်း​ေထာက်ကူ ရသည်။ အ​ေသး​စိတ်အချက်များ​ြဖင့်​ ချဲ့​ထွင်ရှင်း​လင်း​ရသည်။ ထို့​ေြကာင့်​ စာပိုဒ်တစ်ပိုဒ်၏ အရည်အ​ေသွး​သည် ကိုယ်ထည်ပိုင်း​ေပါ်တွင် များ​စွာတည်​ေနပါသည်။

ဦး​ေဆာင်ဝါကျြဖင့်​ ​ေဖာ်ြပ​ေသာအချက်သည် စာတစ်ပိုဒ်လံုး​၏ ဆိုလိုချက်ကို ြခံုငံု​ေဖာ်ြပ​ေသာ အချက်ြဖစ်​ေလ့​ရှိသည်။ သာဓကအား​ြဖင့်​ ' ြမန်မာလူမျိုး​သည် ​ေစတနာ သဒ္ဓါတရား​ ထက်သန်​ေသာ လူမျိုး​ြဖစ်သည် ' ၊​ ' ဦး​ပုညသည် ထိပ်တန်း​စာဆို တစ်ဦး​ြဖစ်၏ ' ၊​ ' ဆရာမ ​ေဒါ်သန်း​ေအး​သည် အလွန်သ​ေဘာ​ေကာင်း​ေသာ ဆရာမတစ်ဦး​ြဖစ်၏ ' စသည့်​ ​ေဖာ်ြပချက်မျိုး​ြဖစ်သည်။ ထိုအချက်များ​ကို ပို၍ထင်ရှား​လာ​ေအာင် ကိုယ်ထည်ပိုင်း​ဝါကျများ​တွင် အ​ေသး​စိတ် ​ေဖာ်ညွှန်း​ရန် လိုအပ်ပါသည်။

ဆရာြကီး​ ဦး​ေဖ​ေမာင်တင်သည် တစ်ခါက ယဉ်​ေကျး​မှုနှင့်​ပတ်သက်၍ ​ေရး​သား​ရာ၌ ' ယဉ်​ေကျး​မှုဆိုင်ရာ အရာဝတ္ထု တစ်ခုသည် ​ေရှး​ကျ​ေလ​ေလ တန်ဖိုး​ရှိ​ေလ​ေလြဖစ်၏ ' ဟူ​ေသာဝါကျြဖင့်​ အစချီ​ေရး​သား​ဖူး​ပါသည်။ အစချီ​ေသာ ထိုဝါကျသည် စာပိုဒ်၏ ဦး​ေဆာင်ဝါကျ ြဖစ်ပါသည်။ ဦး​ေဆာင်ဝါကျြဖင့်​ ​ေဖာ်ြပလို​ေသာအချက်ကို ထင်ရှား​ေစရန် ဆရာြကီး​က ​ေအာက်ပါအတိုင်း​ ဆက်လက်​ေရး​သား​ထား​သည်ကို ​ေတွ့​ရပါသည်။

ယဉ်​ေကျး​မှုဆိုင်ရာ အရာဝတ္ထုတစ်ခုသည် ​ေရှး​ကျ​ေလ​ေလ တန်ဖိုး​ရှိ​ေလ​ေလ ြဖစ်၏။ ဤသို့​ြဖင့်​ ​ေရှး​ေဟာင်း​ပန်း​ချီကား​ တစ်ခုသည် ​ေနှာင်း​ကျ​ေသာ ပန်း​ချီကား​တစ်ခုထက် ပို၍ ယဉ်​ေကျး​မှုတန်ဖိုး​ရှိ၏။ ​ေရွှတိဂံု​ေစတီသည် ကမ္ဘာ​ေအး​ေစတီထက် ယဉ်​ေကျး​မှုတန်ဖိုး​ရှိ၏။ ထိုနည်း​အတူ ​ေရှး​ေဟာင်း​ ပုဂံ​ေကျာက်စာတစ်ခုသည် ယခုပံုနှိပ်အပ်​ေသာ စာမူထက် ယဉ်​ေကျး​မှုတန်ဖိုး​ ရှိ၏။ ထို့​ေြကာင့်​လည်း​ စာ​ေဟာင်း​ေပ​ေဟာင်း​များ​ကို ကျွန်ုပ်တို့​အဖို့​ များ​စွာ​ေပး​၍ ဝယ်ယူြက၏။

​ေရှး​ကျ​ေသာ ယဉ်​ေကျး​မှုပစ္စည်း​ဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း​။ ​ေနှာင်း​ကျ​ေသာ ယဉ်​ေကျး​မှုပစ္စည်း​ဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း​။ ဦး​ေဆာင်ဝါကျတွင် ​ေဖာ်ြပထား​ေသာ ထိုအချက်ကို ထင်ရှား​ေစရန် ​ေနာက်ဝါကျများ​တွင် သာဓကများ​ြဖင့်​ အ​ေသး​စိတ်ရှင်း​ြပပံုကို ​ေတွ့​နိုင်ပါသည်။ ​ေရှး​ကျ​ေသာပစ္စည်း​ဟူသည် ​ေရှး​ေဟာင်း​ပန်း​ချီကား​၊​ ​ေရွှတိဂံု​ေစတီ၊​ ​ေရှး​ေဟာင်း​ပုဂံ ​ေကျာက်စာ တို့​ကဲ့​သို့​ေသာ ပစ္စည်း​မျိုး​ြဖစ်​ေြကာင်း​၊​ ​ေနှာင်း​ကျ​ေသာ ပစ္စည်း​ဟူသည် ​ေနှာင်း​ကျ​ေသာပန်း​ချီကား​၊​ ကမ္ဘာ​ေအး​ေစတီ၊​ ယခုပံုနှိပ်စာမူ တို့​ကဲ့​သို့​ေသာ ပစ္စည်း​မျိုး​ြဖစ်​ေြကာင်း​ သာဓက ​ေဆာင်ြပလိုက်​ေသာအခါ ဦး​ေဆာင်ဝါကျြဖင့်​ ​ေဖာ်ြပထား​ေသာ အဓိကဆိုလိုချက်သည် ​ေပါ်လွင်ထင်ရှား​လာပါသည်။ ဤသို့​ သာဓက​ေဆာင်ြပီး​ေနာက် ' ထို့​ေြကာင့်​လည်း​ စာ​ေဟာင်း​၊​ ​ေပ​ေဟာင်း​များ​ကို ကျွန်ုပ်တို့​ အဖို့​များ​စွာ​ေပး​၍ ဝယ်ယူြက၏ ' ဟူ​ေသာဝါကျြဖင့်​ နိဂံုး​ချုပ်လိုက်ပံုကိုလည်း​ ဂရုြပု​ေလ့​လာ နိုင်ပါသည်။ ထိုဝါကျကို ' နိဂံုး​ဝါကျ ' ဟု ​ေခါ်ပါသည်။ နိဂံုး​ဝါကျသည် စာပိုဒ်ကို အနား​သတ်​ေပး​ရံုသာမက ​ေနာက်ကလာမည့်​ စာပိုဒ်အတွက်လည်း​ လမ်း​ခင်း​ေပး​နိုင်ပါသည်။

​ေနာက်ကလာမည့်​ စာပိုဒ်တွင် ​ေရှး​စာ​ေဟာင်း​၊​ ​ေပ​ေဟာင်း​များ​ကို အဖိုး​များ​စွာ​ေပး​၍ ဝယ်ယူသည့်​အ​ေြကာင်း​ ဆက်လက်​ေဖာ်ြပသည် ဆိုပါစို့​။ ထိုအချက်သည် ​ေနာက်စာပိုဒ်၏ အဓိကဆိုလိုချက် ြဖစ်ပါလိမ့်​မည်။ ထိုအချက်ကို ​ေရှ့​စာပိုဒ်၏ နိဂံုး​ဝါကျမှာကတည်း​က ြကိုတင်လမ်း​ခင်း​ေပး​လိုက်ြခင်း​ြဖင့်​ စာပိုဒ်ချင်း​ အချိတ်အဆက်မိသွား​ြပီး​ ​ေြပ​ေြပြပစ်ြပစ် ြဖစ်သွား​ရသည့်​ သ​ေဘာရှိပါသည်။ ထို့​ေြကာင့်​ နိဂံုး​ဝါကျသည်လည်း​ သူ့​ေနရာနှင့်​သူ အ​ေရး​ပါပါသည်။ ​ေနာက်ထပ်သာဓက ြပပါဦး​မည်။
ကျွန်​ေတာ်သည် ြမန်မာကဗျာ စာဆိုများ​အ​ေြကာင်း​ကို ​ေလ့​လာမှတ်သား​ရပါသည်။ အင်း​ဝ​ေခတ် ရဟန်း​စာဆို ရှင်မဟာရဋ္ဌသာရ ဆိုလျှင် စာ​ေပအဆင့်​ြမင့်​မား​ေသာ ကိုး​ခန်း​ပျို့​ ၊​ သံဝရပျို့​ စသည့်​ ပျို့​ကဗျာြကီး​များ​ကို ​ေရး​ဖွဲ့​ခဲ့​ေသာ စာဆိုြကီး​ ြဖစ်သည်။ ​ေတာင်ငူ​ေခတ်စာဆို နတ်ရှင်​ေနာင် ဆိုလျှင်လည်း​ ရသ​ေြမာက်​ေသာ ရတုကဗျာများ​ကို ​ေရး​ဖွဲ့​ခဲ့​သူြဖစ်သည်။ ​ေညာင်ရမ်း​ေခတ်စာဆို ပ​ေဒသရာဇာ ကမူ အြခား​စာဆိုများ​ စာဖွဲ့​ေလ့​မရှိ​ေသာ ထန်း​တက်သမား​ လယ်သမား​ စသည့်​ သာမန် ဆင်း​ရဲသား​တို့​၏ ဘဝကို တျာချင်း​ကဗျာများ​ ​ေရး​ဖွဲ့​ခဲ့​ပါသည်။ ကုန်း​ေဘာင်​ေခတ်စာဆို ဦး​ပုည ၏ ​ေတး​ထပ်များ​သည်လည်း​ အလွန်လက်ရာ​ေြမာက်လှပါသည်။ ထိုစာဆိုအား​လံုး​ ချီး​ကျူး​ေလး​စား​ဖွယ် ပုဂ္ဂိုလ်များ​ချည်း​ ြဖစ်ပါသည်။

ထိုသို့​ချီး​ကျူး​ေလး​စား​ဖွယ်​ေကာင်း​ေသာ စာဆိုများ​ထဲတွင် ကျွန်​ေတာ်အနှစ်သက်ဆံုး​ စာဆိုကား​ ဝန်ြကီး​ပ​ေဒသရာဇာ ပင်ြဖစ်ပါသည်။ အ​ေြကာင်း​မူ ...
ပထမစာပိုဒ်တွင် ​ေရှ့​ဆံုး​ဝါကျသည် ဦး​ေဆာင်ဝါကျ ြဖစ်သည်။ ထိုဝါကျတွင် ​ေဖာ်ြပထား​ေသာ ' ကျွန်​ေတာ် ​ေလ့​လာရသည့်​ စာဆိုများ​အ​ေြကာင်း​ ' ကို ​ေနာက်ဝါကျများ​တွင် အ​ေသး​စိတ်​ေဖာ်ြပသည်။ ထိုစာဆိုအား​လံုး​ ချီး​ကျူး​ေလး​စား​ဖွယ် ပုဂ္ဂိုလ်များ​ြဖစ်​ေြကာင်း​ နိဂံုး​ဝါကျြဖင့်​ ​ေဖာ်ြပ၍ စာပိုဒ်ကို အဆံုး​သတ်သည်။ ထို့​ေနာက် ထိုနိဂံုး​ဝါကျတွင်ြပ​ေသာ အချက်ကိုပင် ​ေနာက်စာပိုဒ်၏ အစတွင် ဆက်စပ်​ေဖာ်ြပကာ ဝန်ြကီး​ပ​ေဒသရာဇာကို စာပိုဒ်အသစ်ြဖင့်​ ြပန်စသည်။ ဒုတိယစာပိုဒ်တွင် ဝန်ြကီး​ပ​ေဒသရာဇာကို အဘယ့်​ေြကာင့်​နှစ်သက်ရြခင်း​ြဖစ်​ေြကာင်း​ အ​ေသး​စိတ် အချက်များ​ထည့်​သွင်း​ကာ ဆက်လက်​ေရး​သား​ သွား​နိုင်ပါသည်။ ဤနည်း​ြဖင့်​ ဆိုလိုချက်တစ်ချက်ြပီး​တိုင်း​ စာပိုဒ်သစ်တစ်ပိုဒ်စကာ ြပီး​ဆံုး​သည်အထိ ​ေရး​သွား​နိုင်ပါသည်။
အကယ်၍ ဦး​ေဆာင်ဝါကျသည် စာပိုဒ်၏ ​ေနာက်ဆံုး​ဝါကျ ြဖစ်​ေနလျှင်မူ နိဂံုး​ဝါကျ သီး​ြခား​မလို​ေတာ့​ပါ။ ဦး​ေဆာင်ဝါကျသည်ပင် နိဂံုး​ဝါကျ ြဖစ်သွား​ပါသည်။
စာပိုဒ်၏ ကိုယ်ထည်ပိုင်း​နှင့်​ ပတ်သက်၍ စာပိုဒ်အ​ေြကာင်း​ ​ေဆာင်း​ပါး​များ​ကိုလည်း​ ြပန်​ေလ့​လာနိုင်ပါသည်။ ထန်း​ပင်၏ အသံုး​ဝင်ပံုကို ​ေဖာ်ြပ​ေသာ စာပိုဒ်တွင် ကိုယ်ထည်ပိုင်း​၌ ထန်း​ပင်၏ အသံုး​ဝင်ပံုကို ​ေဖာ်ြပ​ေသာ စာပိုဒ်တွင် ကိုယ်ထည်ပိုင်း​၌ ထန်း​ပင်၏ အစိတ်အပိုင်း​များ​ အသံုး​ဝင်ပံုကို တစ်ခုချင်း​ အ​ေသး​စိတ်​ေဖာ်ြပထား​သည်ကို ​ေတွ့​နိုင်ပါသည်။ ြမန်မာ စာ​ေပ​ေလာက တိုး​တက်မှုကို ​ေဖာ်ြပ​ေသာ စာပိုဒ်တွင်လည်း​ အလား​တူပင် ကိုယ်ထည်ပိုင်း​၌ အ​ေသး​စိတ် အချက်များ​ြဖင့်​ သာဓက ြပထား​သည်ကို ​ေတွ့​နိုင်ပါသည်။ ဦး​လတ်၏ ဝတ္ထုများ​ အ​ေြကာင်း​ေဖာ်ြပသည့်​ စာပိုဒ်တွင်လည်း​ အလား​တူပင် ဦး​လတ်​ေရး​ခဲ့​ေသာ ဝတ္ထုအမည်၊​ ထုတ်​ေဝသည့်​နှစ် စသည့်​အ​ေသး​စိတ်အချက်များ​ကို ကိုယ်ထည်ပိုင်း​တွင် ထင်ရှား​စွာြပထား​ေြကာင်း​ ​ေတွ့​နိုင်ပါသည်။

​ေကျာင်း​သူ ​ေကျာင်း​သား​များ​သည် စာပိုဒ်ဖွဲ့​ြခင်း​နှင့်​ ပတ်သက်၍ ယခုတင်ြပ​ေဆွး​ေနွး​ခဲ့​ေသာ အချက်များ​ကို ဂရုြပု မှတ်သား​ြကမည်ဆိုလျှင် စာ​ေရး​ရာ၌ စာပိုဒ်ခွဲရမည့်​ေနရာမှာ မခွဲမိဘဲ ဆက်​ေရး​သွား​သည့်​ ချွတ်ယွင်း​ချက်မျိုး​၊​ စာပိုဒ်ခွဲရန် မလို​ေသး​ဘဲ ြကည့်​ေကာင်း​ေအာင် ခွဲသည်ဟူ​ေသာ အ​ေြကာင်း​ြပချက်မျိုး​ြဖင့်​ စာပိုဒ်ခွဲမိသည့်​ ချွတ်ယွင်း​ချက်မျိုး​တို့​ကို ​ေရှာင်နိုင်ပါလိမ့်​မည်။ မိမိတို့​ဖတ်ရှု​ေလ့​လာသည့်​ စာအုပ်စာတမ်း​များ​မှ စာပိုဒ်ခွဲပံုများ​ကို ​ေလ့​လာစိစစ်ြခင်း​ြဖင့်​လည်း​ စာပိုဒ်ခွဲပံု သင့်​မသင့်​ သိြမင်လာနိုင်စရာအ​ေြကာင်း​ ရှိပါသည်။

စနစ်တကျ စာပိုဒ်ခွဲ​ေရး​တတ်သည့်​အ​ေလ့​မျိုး​ တွင်တွင်ကျယ်ကျယ် ြဖစ်သင့်​ပါြပီ။ စနစ်တစ်ခုအြဖစ် ကျယ်ကျယ်ြပန့်​ြပန့်​ ခံယူကျင့်​သံုး​သင့်​ပါြပီ။