ငယ်ေပါင်းြကီးေဖာ် ြမန်မာစာ - ေမာင်ခင်မင်(ဓနုြဖှူ)

ဝါကျကို အသံထွက်ြပီး​ ဖတ်ြကည့်​လျှင် ဝါကျစပ်အသံကို နား​ထဲမှာ ြကား​လာပါလိမ့်​မည်။ အထူး​သြဖင့်​ ဝါကျ အဆံုး​သတ်များ​က ဝါကျ၏ အသံကို ​ေဖာ်ြပ​ေနတတ်ပါသည်။ ဝါကျတစ်ခု၏ အသံသည် မာမာ​ေကျာ​ေကျာ ရှိသလား​၊​ ​ေပျာ့​ေပျာ့​ ​ေပျာင်း​ေပျာင်း​ ရှိသလား​၊​ ခံ့​ခံ့​ညား​ညား​ ရှိသလား​၊​ ​ေပါ့​ေပါ့​ပါး​ပါး​ ရှိသလား​၊​ ယဉ်​ေကျး​သည့်​ အသံ ပါသလား​၊​ ြပတ်​ေတာက်သည့်​ အသံ ပါသလား​ စသည်တို့​ကို ဝါကျအဆံုး​သတ်များ​က ​ေဖာ်ြပ​ေလ့​ရှိပါသည်။

ဝါကျကို အဆံုး​သတ်ရာတွင် အသံုး​အများ​ဆံုး​ စကား​နှစ်လံုး​မှာ ' ၏ ' နှင့်​ ' သည် ' တို့​ြဖစ်ပါသည်။ ' ၏ ' သည် အသံအရ ြပတ်ြပတ်​ေတာက်​ေတာက် ရှိသည်။ ထို့​ေြကာင့်​ ' ဤအ​ေြကာင်း​ကို ကျွန်​ေတာ်သိ၏ ' ဟု​ေရး​ြခင်း​က ' ဤအ​ေြကာင်း​ကို ကျွန်​ေတာ် သိသည် ' ဟု​ေရး​ြခင်း​ထက် ပို၍ ြပတ်​ေတာက်သည်။ တစ်နည်း​အား​ြဖင့်​ ပို၍ခိုင်မာသည့်​ သ​ေဘာဟု ဆိုပါသည်။ ဤအ​ေြကာင်း​ကို အခိုင်အမာ သိသည်ဟူ​ေသာ သ​ေဘာထား​ကို ' သိ၏ ' ဟူ​ေသာ အသံက ​ေဖာ်ြပ​ေနပါသည်။ ' ဤအ​ေြကာင်း​ကို ကျွန်​ေတာ် သိသည် ' ဟု​ေရး​ပံုက​ေတာ့​ သိသည့်​အ​ေြကာင်း​ကို ပံုမှန်အ​ေနအထား​ြဖင့်​ ​ေဖာ်ြပပံုမျိုး​ ြဖစ်​ေလ့​ရှိသည်။

ထို့​အတူ ' ြဖစ်ပါသည် ၊​ ြဖစ်​ေပသည် ၊​ ြဖစ်​ေပ​ေတာ့​သည် ၊​ ြဖစ်​ေပ​ေတာ့​သည့်​ တကား​ ' စသည်ြဖင့်​ အဆံုး​သတ်ပံု အမျိုး​မျိုး​ကိုလိုက်၍ အသံအမျိုး​မျိုး​ ကွဲြပား​သွား​ပါသည်။ ' ြဖစ်သည် ' ဟု​ေရး​ြခင်း​ထက် ' ြဖစ်ပါသည် ' ဟု​ေရး​ြခင်း​က ပို၍ ယဉ်​ေကျး​သည့်​အသံ ပါဝင်သည်။ ' ြဖစ်​ေပသည် ' ဟု​ေရး​လျှင် ခံ့​ညား​ေသာအသံြဖစ်သည်။ ' ြဖစ်​ေပ​ေတာ့​သည် ' ဟုဆိုလျှင်မူ အ​ေြကာင်း​အရာတစ်ခုကို အဆံုး​သတ်လိုက်သည့်​ အသံြဖစ်သည်။ ' ြဖစ်​ေပ​ေတာ့​သည်တကား​ ' ဟုဆိုလျှင်မူကား​ အ​ေလး​အနက် အဆံုး​သတ်လိုက်သည့်​ အသံြဖစ်သည်။

ထို့​အတူ တိုက်တွန်း​ေစခိုင်း​သည့်​ ဝါကျများ​တွင် ြကိယာ သက်သက်ြဖင့်​ အဆံုး​သတ်သည့်​ဝါကျက ပို၍ ြပတ်ြပတ် ​ေတာက်​ေတာက် ရှိပါသည်။ ' ငါ​ေြပာသလိုလုပ် ' ၊​ ' အြမန်ဆံုး​ ြပီး​ေအာင်​ေရး​ ' ဟူ​ေသာ ဝါကျများ​တာင် ြပတ်​ေတာက်သည့်​ အသံကို ြကား​နိုင်ပါသည်။ တစ်နည်း​အား​ြဖင့်​ အ​ေပါ်စီး​က ​ေြပာ​ေနသည့်​ အသံမျိုး​ ြဖစ်ပါသည်။ ' ငါ​ေြပာသလို လုပ်ပါ ' ၊​ ' အြမန်ဆံုး​ ြပီး​ေအာင်​ေရး​ပါ ' ဟူ၍ ' ပါ ' က​ေလး​ထည့်​လိုက်လျှင်​ေတာ့​ အသံ​ေပျာ့​ေပျာင်း​သွား​ပါလိမ့်​မည်။ အ​ေပါ်စီး​ကျသည့်​ အသံမျိုး​ မဟုတ်ဘဲ ​ေချာ့​ေချာ့​ေမာ့​ေမာ့​ ​ေြပာ​ေနသည့်​ အသံမျိုး​ ြဖစ်သွား​ပါလိမ့်​မည်။
​ေအာက်ပါဝါကျများ​တွင် အ​ေပါ်စီး​က​ေနြပီး​ တင်း​တင်း​မာမာ ​ေြပာ​ေနသည့်​အသံကို ြကား​ေယာင်လာနိုင်ပါသည်။
ငါ့​ကိုသာ အရှင်မှတ် ၊​ ငါချစ်ရာ ချစ် ၊​ ငါမုန်း​ရာ မုန်း​ ၊​ ငါ့​ရန်သူကို ရန်သူမှတ် ၊​ ငါ့​သား​ေတာ်အစဉ် ​ေြမး​ေတာ်အဆက် အရှင်မှတ် ၊​ ဖဝါး​ကဲ့​သို့​ကျင့်​ ၊​ လက်ဝါး​ကဲ့​သို့​ မကျင့်​နှင့်​ ၊​ ငါ့​အကျိုး​စီး​ပွား​ေတာ် ယုတ်​ေလျာ့​မည့်​အ​ေြကာင်း​ကို တစ်ဆံြခည်မျှ ၊​ မကျင့်​ြကံနှင့်​ ။
အလွန်တင်း​မာြပတ်သား​သည့်​ အသံြဖင့်​ ​ေြပာ​ေနြခင်း​ြဖစ်​ေြကာင်း​ ဝါကျအဆံုး​သတ်များ​က ​ေဖာ်ြပ​ေနပါသည်။ မတင်း​မာ မြပတ်သား​ဘဲ ​ေနပါမည်လား​။ ​ေရှး​ေခတ်ြမန်မာ ဘုရင်များ​က အမှုထမ်း​များ​ကို သစ္စာ​ေတာ်​ေပး​သည့်​ အမိန့်​ြပန်တမ်း​မှ ​ေကာက်နှုတ်​ေပး​ြခင်း​ ြဖစ်ပါသည်။ ဘုရင်က အ​ေပါ်စီး​အ​ေနအထား​က​ေနြပီး​ တိုင်း​သူြပည်သား​ ​ေကျး​ေတာ်မျိုး​ ကျွန်​ေတာ်မျိုး​ များ​ကို သစ္စာ​ေပး​ေနဟန် ၊​ သစ္စာ​ေတာ်ကို ​ေစာင့်​သိရို​ေသြကဖို့​ အမိန့်​ေပး​ေနဟန်ြဖင့်​ ​ေရး​သား​ထား​ေသာ​ေြကာင့်​ ြဖစ်ပါသည်။

အမျိုး​သား​ပညာဝန် ဦး​ဖိုး​ကျား​၏ အ​ေရး​အသား​ကို ြပပါဦး​မည်။ ဆရာြကီး​ဦး​ဖိုး​ကျား​က အလုပ်အ​ေြကာင်း​ ဤသို့​ ​ေရး​ဖူး​ပါသည်။
ကျွန်ုပ်သည် အလုပ်ကို ယံုြကည်သူြဖစ်သည်။ အလုပ်မလုပ် လပ်​ေကာ့​ လပ်​ေကာ့​ ​ေနသူကို အလွန်ြမင်ြပင်း​သည်။ သူတစ်ပါး​၏ ​ေြကာင့်​ြကကိုခံ၍ ​ေရသာခို​ေနသူတို့​ကိုလည်း​ မြကည့်​ချင်။
အလုပ်လုပ်ြခင်း​နှင့်​ ပတ်သက်၍ ထား​ရှိ​ေသာသ​ေဘာထား​ကို ခိုင်ခိုင်မာမာ ြပတ်ြပတ်သား​သား​ ​ေဖာ်ြပရင်း​ အလုပ် မလုပ်ဘဲ ​ေရသာခို​ေနသူများ​အား​ ကဲ့​ရဲ့​ြပစ်တင်လိုသည့်​ အသံြဖင့်​ ​ေရး​သား​ထား​ေြကာင်း​ ဝါကျအဆံုး​သတ်များ​က ​ေဖာ်ြပ​ေနသည်။ ' ြဖစ်သည် ' ၊​ ' ြမင်ြပင်း​သည် ' ၊​ ' မြကည့်​ချင် ' ဟူ​ေသာ အဆံုး​သတ်များ​ကို ြကည့်​ပါ။ ဤအ​ေြကာင်း​ချင်း​ရာမျိုး​တွင် ' ြဖစ်ပါသည် ၊​ ြမင်ြပင်း​ပါသည် ၊​ မြကည့်​ချင်ပါ ' ဟု​ေရး​မည်ဆိုလျှင် တင်း​မာြပတ်သား​သည့်​ အသံမ​ေပါ်​ေတာ့​ဘဲ ​ေပါ့​ပျက်ပျက် ြဖစ်သွား​ပါလိမ့်​မည်။ ​ေရး​ေနသည့်​ အ​ေြကာင်း​အရာနှင့်​လည်း​ လိုက်ဖက်မည် မဟုတ်​ေတာ့​ပါ။
လူပျိုြကီး​ဘဝမှ ကူး​ေြပာင်း​၍ အသက် သံုး​ဆယ့်​ငါး​နှစ် တွင် အိမ်​ေထာင်ကျခဲ့​ေသာ ကျွန်​ေတာ့်​တွင် ယခုအထိ မိန်း​မ တစ်​ေယာက်နှင့်​ က​ေလး​တစ်​ေယာက်သာ ရှိပါ​ေသး​သည်။ ထို့​ေြကာင့်​ အိမ်​ေထာင်တစ်ခါကျဖူး​၍ သမီး​က​ေလး​ တစ်​ေယာက်သာ ရှိသူ ကျွန်​ေတာ်သည် မိန်း​မအ​ေြကာင်း​ က​ေလး​အ​ေြကာင်း​ကို များ​စွာနား​လည်လှသည် မဟုတ်ပါ။

ဆရာြကီး​ဦး​တင့်​ေဆွ ၏ စာတစ်ပုဒ်မှ ​ေကာက်နှုတ်ထား​ေသာ ဝါကျြဖစ်ပါသည်။ ဆရာြကီး​ ဦး​ဖိုး​ကျား​ ၏ ဝါကျများ​နှင့်​ အသံချင်း​ သိသိသာသာ ကွာြခား​ပံုကို ​ေတွ့​နိုင်ပါသည်။ ဦး​တင့်​ေဆွက မိန်း​မအ​ေြကာင်း​ က​ေလး​အ​ေြကာင်း​ကို ​ေပါ့​ေပါ့​ပါး​ပါး​ ခပ်ရွှင်ရွှင်ြမူး​ြမူး​က​ေလး​ ​ေြပာြပ​ေနြခင်း​ြဖစ်သည်။ ထို့​ေြကာင့်​ ဝါကျများ​၏အသံသည် ညင်သာ​ေပျာ့​ေပျာင်း​သည်။ ' ရှိပါ​ေသး​သည် ' ' နား​လည်လှသည် မဟုတ်ပါ ' ဟူ​ေသာ အဆံုး​သတ်များ​က အသံကို ​ေပျာ့​ေပျာင်း​ေအာင် ြပုလုပ်​ေပး​ပါသည်။ ​ေရး​သည့်​ အ​ေြကာင်း​အရာနှင့်​ လိုက်ဖက်ပါသည်။

ယခုတင်ြပခဲ့​သမျှမှာ ဝါကျတစ်ခု၏ အသံ အ​ေပျာ့​အမာ ၊​ အ​ေလး​အ​ေပါ့​ ၊​ အခံ့​အပျက် နှင့်​ပတ်သက်၍ ဂရုြပုစရာ အချက်များ​ ြဖစ်ပါသည်။ ဝါကျတစ်ခုချင်း​၏ အသံကို ဂရုြပုမိလျှင် ​ေရး​သည့်​အ​ေြကာင်း​အရာနှင့်​ လိုက်ဖက်​ေအာင်​ေရး​နိုင်ဖို့​ အ​ေထာက်အကူြဖစ်ပါလိမ့်​မည်။ စကား​ေြပာရာ၌ အသံအ​ေပျာ့​အမာ စသည်တို့​ကို နား​ေထာင်ြကည့်​ြကရပါသည်။ စာထဲမှာမူ အသံမြကား​နိုင်သည့်​အတွက် စိတ်ထဲက ြကား​ေယာင်ြကည့်​ရန်သာ တတ်နိုင်ပါလိမ့်​မည်။ ထိုအခါမျိုး​တွင် ဝါကျတစ်ခုချင်း​၏ အသံကို ြကား​ေယာင်လာနိုင်ရန် အတွက် ဝါကျအဆံုး​သတ်များ​က မည်သို့​မည်ပံု အ​ေထာက်အကူြပုနိုင်​ေြကာင်း​ ဂရုြပုသိနိုင်ရန် တင်ြပြခင်း​ြဖစ်ပါသည်။

ဝါကျအ​ေြကာင်း​ ​ေဆွး​ေနွး​တင်ြပလာခဲ့​သည်မှာ ဤမျှဆိုလျှင် ြခံုငံုမိ​ေလာက်ပါြပီ။ ဆက်လက်၍ ဝါကျများ​ကို စုစည်း​ြပီး​ စာပိုဒ်ဖွဲ့​ရာ၌ ဂရုြပုဖွယ်များ​ကို တင်ြပ​ေဆွး​ေနွး​ပါဦး​မည်။